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  • 十一世班禅：农奴翻身解放符合西藏人民根本利益

    广大人民头上，进行剥削和压迫，他们的所作所为与佛教教义也是背道而驰的。佛法主张利益众生，解脱六道众生之四谛苦难，而农奴的翻身解放完全符合佛教宗旨。 西藏民主改革五十年来，经济社会发生了翻天覆地的变化... 在第一个“西藏百万农奴解放纪念日”即将到来之际，十一世班禅额尔德尼·确吉杰布在北京接受了记者专访，班禅表示，50年前民主改革使百万农奴得到了翻身解放，这符合西藏人民的根本利益，也完全符合佛教宗旨。...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/20372137149.html

  • 十一世班禅出席纪念西藏百万农奴解放五十周年座谈会

    利益众生、解脱六道众生之四谛苦难，而农奴的翻身解放，完全符合佛教宗旨。他说，有了英明的国家领导，才有了国家的安定和人民的安乐，一切出家人理应热爱自己的祖国，严持戒律，精勤修习佛法正道。一个真正的释迦弟子...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/13090037203.html

  • 西方是不是唯心造？

    　　西方是不是唯心造？ 　　答：当然是唯心造。佛法讲‘万法唯心’，西方极乐世界是阿弥陀佛的心造的，我们念佛也是在念心；离心没有一切法，这要认识清楚。一切唯心，极乐是唯心造；地狱也是唯心造，心有贪嗔痴作杀盗淫，这就造了地狱；阿弥陀佛行四摄六度利益众生，这就造了佛国土。 　　地藏经说到地狱的大床，一人睡亦满，千万人睡亦满；还有火烧的铜柱使罪人抱。这都是睡在床上男女拥抱接吻、亲亲爱爱的，将来...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07540753930.html

  • 问：出家修行是消极的吗？

    到处掳掠财物，广行非法，令国家动荡不安吗？所以说，是立场上不同，角度上之差别，出家修行是意味不去广造恶业，做非法之事，因此说是消极；但是，出家修行很肯努力办生死大业，为证成菩提而迈进，处处利益众生著想，...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09384177397.html

  • 上海龙华古寺举行《赵城金藏》电子化全文本工程成果汇报会

    2009年5月21日下午，《赵城金藏》电子化全文本工程成果汇报会在上海龙华古寺讲经堂隆重举行。龙华古寺的僧众、数十名《赵城金藏》文本校对志工及护法居士参加了此次汇报会。 由上海龙华古寺策划发起的《赵城金藏》电子化全文本项目，是中国大陆首次尝试将古版大藏经进行电子化文本处理的宏大工程，对弘扬佛法、利益众生，都具有重大的现实意义和深远的历史意义。《赵城金藏　》电子化全文本工程从无到有，从建立校对...

    佚名

    |上海龙华古寺|古今慧海|电子藏经|汇报会|赵城金藏|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/07182480697.html

  • 何谓“妄语”

    利益，这样的妄语一般来说是没什么妨碍的。戒律里有个案例，说有位老比丘住在山里，某日，一只被猎人追赶的野猪从老比丘面前跑过，当猎人追来询问时，老比丘却指了另外的方向。老比丘的做法完全是出于对野猪的慈悲，虽是说了妄语，却没有罪过。若以菩萨戒来衡量，这样的妄语还有功德。在菩萨戒里，菩萨为了利益众生，可以杀人，可以偷盗，甚至可以邪淫，但我们必须明确它的前提，必须没有丝毫的利己之心掺杂在其中。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15535782430.html

  • 泰朱大举行毕业典礼 南传佛教授予北传佛教法师学位

    宣读名单。朱拉隆功佛教大学中国台湾分校净觉僧伽大学第三届毕业生在从慈法师带领下赴泰国参加毕业典礼。 从慈法师表示：毕业并不是学习的结束，而是菩提道的开始，期许学员们今后，能善用佛法来启发众生的智慧，以利益众生离苦得乐。 代理僧王颂德帕菩塔栴向大众慈悲开示，出家众要有威仪，对促进国家社会的和谐及非暴力更具有责任，不要以为自己力量有限，每个人从自身做起，齐心协力，其影响力是不可限量的。 中国台湾台中...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/12543184909.html

  • 观音的泪珠──度母

    观音的泪珠──度母　　此内文摘自《与西藏有缘》一书　　为救度六道轮回中之苦难众生，观世音大士化成种种不同之化相，而度母即他其中一个利益众生的化相。在藏传佛教中，度母是其中一尊最为人广泛地尊崇的菩萨。观世音为三世诸佛之悲心化现，而度母则是观音为利益众生之化现，二者实为同一体性。　　有关度母，在佛经中主要有两则缘起：在无量劫之前，观音大士于救度众生时，不忍见众生之痛苦而流下悲心之泪，一颗又一颗的泪珠...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06411245624.html

  • 新春纳喜八吉祥

    　　3.莲花：代表佛陀之舌。象征清净无染，具舌灿莲花之说法功德。供养莲花，祈愿能以广长舌利益众生。　　4.宝瓶：代表佛陀颈部。象征对佛法的礼敬；一说宝瓶充满甘露,代表佛陀金口不断说法利益众生；同时也象征精神、物质需求的满足。供养宝瓶，祈愿众生获得佛陀圆满教义。　　5.右旋法螺：代表佛陀三条颈纹，一说代表佛语。象征佛陀宣说法音，如螺声远扬四方，广传天下利益众生，永世不息。供养法螺，祈愿众生远离爱憎怨...

    洛本仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00365669430.html

  • 弘一大师论因果及菩提心

    梵语，翻译为“觉”，也就是成佛的意思。发者，是发起，故发菩提心者，便是发起成佛的心。为什么要成佛呢？为利益一切众生。须如何修持乃能成佛呢？须广修一切善行。以上所说的，要广修一切善行，利益一切众生，但须...发菩提心的，必须彻悟法性平等，决不见我与众生有什么差别，如是才能够真实和菩提心相应。所以现在发愿，说愿一切众生，有何妨耶！ 三、以无我之精神做利生之事业 佛法以大菩提心为主。菩提心者，即是利益众生...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23051976258.html
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